Pensar los vínculos sociales en Iberoamérica.
Lenguajes, experiencias y temporalidades (siglos XVI-XXI)
1-4 sept. 2020 Paris (Francia)

Resumen Simposios > La construcción de vínculos sociales y religiosos estructurantes: los intercambios intra-eclesiales en el espacio “euro americano” (siglos XIX y XX)

La construcción de vínculos sociales y religiosos estructurantes: los intercambios intra-eclesiales en el espacio “euro americano” (siglos XIX y XX)

Coordinadores

Susana Monreal (Universidad Católica del Uruguay)

Olivier Chatelan (Université Jean Moulin Lyon 3)

Caroline Sappia (Université Catholique de Louvain/ UCL)

El simposio se propone reflexionar sobre los intercambios intra-eclesiales que se han desarrollado, en los siglos XIX y XX, en el espacio “euro-americano”, es decir, en “el espacio cultural común formado por Europa occidental y América latina a ambos lados del Atlántico” (F. X. Guerra).

Se trata de abordar las dinámicas transatlánticas, teniendo especialmente en cuenta las transformaciones de la Iglesia y de la sociedad. Estas circulaciones son estructurantes pues involucran tanto a actores individuales (clérigos o laicos) como a grupos (congregaciones religiosas, movimientos eclesiales) que, utilizando un lenguaje y una institución comunes (la Iglesia Católica), diversifican sus experiencias a ambos lados del Atlántico.

Se incluirán por lo tanto en estos intercambios los movimientos de personas pero también la circulación de publicaciones y otros escritos, la constitución de instancias para el relacionamiento transnacional. Son varios los temas a considerar: los complejos vínculos de los obispos latinoamericanos con la Iglesia romana desde las independencias; el Concilio plenario latino-americano; los aportes de congregaciones religiosas y de clérigos europeos en la conformación de las Iglesias locales; la formación del clero latinoamericano en universidades europeas y en los Colegios romanos Pío-Latinoamericano y Pío-Brasileño; la estructuración de la Iglesia latinoamericana con la fundación del CELAM; la apropiación o el rechazo de los pensamientos teológicos y sociales europeos (por ejemplo, elaboración de la teología de la liberación) y, a la inversa, la formación de una sensibilidad tercermundista en la izquierda militante católica.

 

Comunicaciones seleccionadas

  • Francisco Ramón Solans - Universidad de Zaragoza, España, Experimentar la globalidad de la Iglesia. Los estudiantes del Colegio Pío Latinoamericano de Roma en la segunda mitad del siglo XIX
  • Sebastián Hernández - Universidad de los Andes/CONYCIT, Santiago, Chile, Episcopado, clero y reforma ultramontana en América Latina: la visión del vicario general de Montevideo Mariano Soler (1885-1888)
  • Cecilia Adriana Bautista García - Universidad Michoacana San Nicolás de Hidalgo, Michoacán, México, El Primer Concilio Plenario de América Latina y el proceso de romanización de la Iglesia michoacana (1899-1917)
  • Cynthia Folquer - Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, Tucumán, Argentina, Los frutos de un viaje: Fray Ángel María Boisdron un dominico francés en Tucumán, Argentina (1876-1924)
  • Giani Rabelo - Universidade do Extremo Sul Catarinense/UNESC, Santa Catarina, Brasil, A transnacionalização de congregações religiosas femininas: a igreja católica atuando na “reeducação” de famílias operárias mineiras no sul do Brasil
  • Noah Oehri - Universidad de Berna, Suiza, ‘S.O.S. en los Andes': Misión y (sub)desarrollo en el sur peruano (1959-1969)
  • Silvia Scatena - Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia, Italia, Los Hermanitos de Foucault en el noreste argentino: Arturo Paoli en Fortín Olmos (1960-1969)
  • Olivier Chatelan - Université Jean Moulin - Lyon III/ LAHRHA, Lyon, Francia, Relaciones intra-eclesiales a menudo difíciles en el espacio “euro-americano”: el caso de los curas-estudiantes en los años 60
  • Caroline Sappia - Université Catholique de Louvain, Louvain-la-Neuve, Bélgica, L’enquête sur l’État de l’Église en Amérique latine de la FERES, 1958. Mise en réseaux de la sociologie du catholicisme entre deux continents
  • Susana Monreal - Universidad Católica del Uruguay, Montevideo, Uruguay, Una amistad intelectual y espiritual en clave “euro-americana”: Alberto Methol Ferré y Jean-Baptiste Lassègue OP
  • Guillermo Múnera - EPHE/ Universidad de Maguncia, Alemania, El Institut de Recherche, Formation et Éducation pour le Développement (IRFED) y el Centre Lebret-Foi et Développement (1958-1975): la construcción de un espacio multipolar consagrado al “tercer mundo”
  • Antoine Huerta - Université de La Rochelle, Francia, Robert Garric y Pierre Deffontaines frente a la apretada malla de las escuelas religiosas francesas en América Latina: dos 'missi dominici' informados y llenos de celo
  • Elodie Giraudier - Universidad de Harvard, Massachussets, Estados Unidos (Visiting Scholar), La introducción de las ideas social-cristianas en Chile bajo el impulso de sacerdotes entre dos orillas
  • Diego Mauro - Universidad Nacional de Rosario/ CONICET, Santa Fe, Argentina, La democracia cristiana en Argentina. Estructuras organizativas y redes trasnacionales (1900-1970)

 

Personas conectadas : 2