Penser les liens sociaux en Amérique ibérique.
Langages, expériences et temporalités (XVI-XXIe siècles)
23-27 août 2021 Paris (France)

Programme des Symposiums > Iglesia Católica y Política en América Latina

Iglesia Católica y Política en América Latina

Coordinadores

Stephan Ruderer, PUC, Chile

Silke Hensel, WWU, Münster

La Iglesia católica sigue siendo un factor importante en las sociedades latinoamericanas y la Iglesia latinoamericana gana importancia a nivel global. Esto no solamente demuestra el hecho de tener actualmente un Papa argentino, sino también el interés que suscita el escándalo de abusos de menores en varias Iglesias nacionales. Históricamente, a la Iglesia le cupo un papel importante durante las últimas dictaduras militares, en varias revoluciones en el siglo XX, como igualmente en las grandes crisis políticas del siglo XIX y en la época de la independencia. Aunque varios de estos acontecimientos hayan sido estudiado ya en profundidad, el simposio propuesto quiere analizar la relación entre Iglesia católica y política en la época moderna bajo un enfoque novedoso. Se propone ver a la Iglesia no como un actor monolítico, sino tomar en cuenta la “sociedad civil” (Levine) de la Iglesia y su influencia en las posiciones oficiales. El simposio sugiere discutir el rol y los lazos transnacionales de distintos actores como sacerdotes, congregaciones, misionarios, agencias católicas internacionales y grupos laicos que tuvieron un impacto en la posición oficial de la Iglesia y, por ende, en el desarrollo político de sus sociedades. El simposio analiza la relación de la “sociedad civil” de la Iglesia con la política durante los siglos XIX y XX para poder desarrollar una visión a largo plazo de la influencia de la Iglesia católica en la política en América Latina.

 

Unirse a la reunión Zoom:

https://zoom.univ-paris1.fr/j/91983656520?pwd=NitTL3dKNHRnMjBPR3ZyUXJFd2dEdz09

ID de reunión: 919 8365 6520 Código de acceso: 676597

Communications sélectionnées 

Jueves 26 de agosto:

14.00-16.30 horas

  • Gabriel Abílio de Lima Oliveira, (Universidade Federal de Minas Gerais, UFMG, Belo Horizonte, Brasil),Regalistas, romanizados e o "campo religioso" na formação do Estado nacional brasileiro (1820-1840)
  • Silke Hensel, (Universidad de Münster, Alemania), La política anticlerical del estado liberal en México en los 1830s
  • Guadalupe C. Gómez-Aguado de Alba, (Centro de Enseñanza para Extranjeros, UNAM) “Curas y feligreses frente a la Reforma liberal: vivencias y representaciones en el arzobispado de México (1867-1876)”
  • Laura Alarcon Menchaca, Partido Acción Nacional, una opción demócrata cristiana en México a pesar de su negativa a pertenecer a la Organización Democracia Cristiana en América (1950-1965)

 

17.00-19.00 horas

  • Vasco Castillo (Universidad Diego Portales, Chile), “El asociacionismo católico en Chile a fines del siglo XIX”
  • Ana María Stuven (Universidad Diego Portales, Chile), El Congreso Mariano Femenino de Chile como instancia de “sociedad civil” de la Iglesia.
  • Élodie Giraudier, Visiting scholar, (Harvard University Department of History), “Los sacerdotes franceses Fidei Donum en Chile (años1960-1980): entre periferia y mantenimiento de la unidad de la Iglesia durante la dictadura”
  • Stephan Ruderer, (Pontificia Universidad Católica de Chile, Santiago), Entre obedencia y oposición. La TFP en Argentina y Chile y su relación con los obispos

 

Viernes 27 de agosto:

14.00-16.30 horas

  • Silvia Alvarez Curbelo, Excomunicaciones electorales: El conflicto entre la Iglesia Católica de Puerto Rico y el Partido Popular Democrático (1960)
  • Sebastián Pattin (Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Alemania) et Mariano Fabris (Departamento de Historia, Universidad de Mar del Plata), Política, teología y revolución. El catolicismo entre la Iglesia y el peronismo (1973-1976)
  • María Soledad Catoggio (CEIL-CONICET, Argentina), Nuevas formas de membresía política: derechos humanos y religión en la segunda mitad del siglo XX
  • Jorge Olguín Olate, (Profesor Asociado de la Escuela de Gobierno y Comunicaciones de la Universidad Central de Chile), Catolicismo escolástico y violencia cultural. Matriz ideológica doctrina de la derecha chilena

 

 

 

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